img

公司

尽管总统哈米德卡尔扎伊声称我们只是误解了这个法律,但西方的一些人对新的阿富汗法律作出回应以应对什叶派男子允许强奸他们的妻子的反应令人震惊

换句话说,我们已经失去了一些东西

翻译我不会假装知道是否是这种情况,但我不认为相信女性的权利再次受到损害我感到太过分了我被Dexter Filkins最近的纽约时报所震惊文章,阿富汗妇女抗议家庭生活的新法律部分地说,在这个贫穷的国家,妇女大多是文盲,一般来说,她们不享有任何接近男性自由的东西但是他们在那里,大多数都是年轻人许多人穿着牛仔裤,蔑视威胁的人群,并呼唤口号沉重的口号随着阿富汗警察将暴民留在海湾,妇女们走了两英里到议会,在那里他们发出了一份请愿书,要求法律废除“每当有男人的时候蚂蚁做爱,我们无法拒绝,“26岁的法蒂玛·侯赛尼说,其中一位游行者”这意味着一个女人是一种财产,被男人以任何他想要的方式使用“想象这种不公正在继续今天的世界令人困惑然而,在我们相比之下,在世界的另一个地方,即在美国这里,我们过于迅速地感受到进化之前,有一个孤立的社会由男人主导,他们认为女人的目的是生孩子,很多婴儿虽然与阿富汗妇女有显着差异,但由于LDS妇女最近获准与奥普拉讨论她们的生活方式,人们不禁要问他们有多么谨慎,以免不服从上级社会

他们的信仰本质上是极端的,但是一个人不必是一夫多妻制,也不一定要遵守伊斯兰教法,要求生活在一个人的丈夫的权力之下

有许多基督徒相信信仰的无谬误

圣经和经文都是无可挑剔的

这就是为什么那些跟随圣经的人坚持要求女人服从她的丈夫为了证明他们的立场,他们经常引用以弗所书5:22,23:“妻子,你们要服从你们的丈夫对于主而言,因为丈夫是妻子的首领,即使基督是教会的首领:他也是身体的救主“很久以前,当我是圣经讲道教会的活跃成员时,这节经文得到了很多讨论,让很多女性处于混乱状态,更不用说挫折了毕竟,挑战这样一个观念意味着不仅要颠覆他们丈夫的权威,还要摧毁他们上帝的权威

这也意味着他们被期待除了接受家庭规则之外,每当丈夫要求“熄灭”,即使这些规则是不合理的当女性试图讨论翻译中可能缺少某些内容的可能性时,牧师的回答之一是去引用以弗所书5:25:“丈夫,爱你的妻子,正如基督爱教会,为自己献身”这决定了,如果他被要求,丈夫就要为他的妻子而死

初看,它看起来确实是一件大事,一个女人在听到之后如何抱怨她的提交义务

然而,实际上有多少男人被要求为妻子而死

实际上,这是她的日常生活,需要更多的牺牲这些宗教文本,据说受到更高权威的启发,是由男人编写和解释的

如果有人质疑这种想法,一个被认为是异教徒或更糟糕的后果可能是严峻的例如,抗议强奸法的阿富汗妇女的生命处于危险之中,因为看来他们正在挑战古兰经无论是在美国还是在阿富汗,强奸不一定是暴力行为

没有“应该只是那个,但如果丈夫拒绝尊重妻子的意愿,然后她被迫放松,她被强奸,她对自己身体的权利被没收了再一次,这都是因为信仰体系允许一个性别对另一个人施加权力这并不是说一个女人没有权利遵循她的信仰而屈从于她的宗教信仰,如果她这样选择 - “选择”作为一个有效的词 然而,这些女性中有多少人出生在一个被灌输的家庭中,并没有机会接受其他可能性

我们的阿富汗姐妹和在美国生活的人之间的区别在于逃避霸气的婚姻可能意味着可能会因为政府承认伊斯兰法律为土地法而不对丈夫进行惩罚而死亡

至于美国,它可能不是政府对女性施加限制,但不管怎样,而是从一本书获得的强加内疚的重要性,无论是否受到启发,并由男性撰写

News