img

公司

“在漂白的骨头和无数文明的混乱残余上写着可悲的话:'太晚了'” - 马丁路德金马丁路德金对权力讲真话,他在他之前很少或从那以后成功地这样做了做一个道德的变革之声,国王经常抨击社会的自满,拒绝立即采取行动纠正社会不公正和保护自由他的行动呼吁和个人紧迫感经常导致他被贴上“极端主义者”的标签但他却没有敌人的不足,他拒绝让步在他写于1963年4月16日,“从伯明翰市监狱,信”,王雄辩地表达了在面对不公正和压迫的在时间的变化的需要,国王担当一个句子在该国最具种族隔离的城市之一参与民权示威活动 - 阿拉巴马州伯明翰国王很少为自己的对手辩护,但他拒绝保持沉默

HT突出的“自由”阿拉巴马州的牧师,全白,发表公开信,斥责他煽动通过非暴力抵抗内乱因此,他落笔呼吁国王的“极端主义”,让当地和联邦法院处理神职人员整合问题然而,国王明白,如果正义和自由占上风,非洲裔美国人无法承受长期痛苦引用美国最高法院法官瑟古德·马歇尔,金回应说,“司法太长时间推迟被正义否定”行动,他相信,立即需要“我们陷入了一个不可避免的相互关系网络中,被捆绑在一个命运的衣服中”,King继续说道:无论什么影响直接影响所有人的间接影响我们再也不能忍受与狭窄的省份一起生活“外部鼓动者”的想法任何生活在美国的人都不能被视为这个国家任何地方的局外人非暴力直接行动寻求创造这样的危机d建立这样一种创造性的紧张关系,一个经常拒绝谈判的社区被迫面对这个问题,它试图将这个问题戏弄化为不能再被忽视的问题我们通过痛苦的经历知道,压迫者从不自愿地给予自由;它必须受到被压迫者的要求你对我们打破法律的意愿表达了极大的焦虑这当然是一个合理的关注人们可能会问,“你怎么能主张违反一些法律并服从他人

”答案是因为有两种类型的法律:有正义和不公正的法律我同意圣奥古斯丁的说法“不公正的法律根本就不是法律”任何提升人格的法律都是任何法律降解人的个性是不公平我认为谁打破了法律,良心告诉他是不公正的,心甘情愿的个人通过留在监狱唤起社会的良知,在其不公正接受处罚,是在现实中表达非常崇高的敬意为了法律我们永远不会忘记希特勒在德国所做的一切都是“合法的”在希特勒的德国帮助和安慰犹太人是“非法的”但我相信如果我在那段时间住在德国,我会得到帮助和安慰我的犹太兄弟即使它是非法的也是一种奇怪的非理性观念,即在时间的流逝中有一些东西将不可避免地治愈所有的弊病实际上时间是中立的它可以破坏性地使用或构建我会觉得生病的人比善意的人更有效地利用时间但是当我继续思考这个问题时,我逐渐从被视为极端主义者中获得了一点点满足不是耶稣是一个极端主义者在爱 - “爱你的敌人,保佑他们,骂你,为他们祈祷,凌辱使用你”是不是亚伯拉罕·林肯的极端 - “这个国家就无法生存的半奴半自由”不是托马斯·杰斐逊的extremist-- “我们认为这些真理是不言而喻的,所有人都是平等的”所以问题不在于我们是否会成为极端主义者,而是我们将成为什么样的极端主义者我们会因为仇恨而成为极端主义者还是我们会成为极端主义者的爱情

如果我们要真正尊重马丁路德金的遗产,我们必须做的不仅仅是为他的生活和他去世的原因付出代价

相反,像国王一样,我们必须抛开我们的自满,并反对我们时代的邪恶 国王冒着生命危险来捍卫被压迫者的原因,并在所有人似乎都反对他的时候一直坚持下去

如果要在美国扭转局面有任何真实和持久的希望,我们必须这样做我们生活在不确定的时期,各方都受到经济危机,国内暴力和海外战争的威胁,以及失控的政府官僚机构然而一切都没有失去普通公民,有充分动力并准备走上街头,可以带来改变但是你和我应该确保国王的“为所有人伸张正义”的梦想不仅仅是学童所诵读的一句话如果我们要尊重马丁路德金的生活和遗产,我们必须是极端主义者,要求变革,说实话抓住每一个机会正如金博士指示的那样,“压迫者永远不会自愿给予自由;受压迫者必须要求自由”现在采取行动的时间明天很可能“为时已晚”

作者:阴赖砧

News