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伊玛目哈立德拉蒂夫连续第三年在斋月期间发表他的反思,每日都刊登在HuffPost Religion上

要完整记录他以前的帖子,请点击纽约大学伊斯兰中心或访问他的作者页面,并跟随其余的反思,注册上面的作者电子邮件提醒,访问他的Facebook页面或在Twitter上关注他我访问过的最神奇的地方之一必须是马尔代夫对于那些不熟悉的人,它是一个由遍布印度洋的许多岛屿组成的国家

它的景观非常美丽,我总是带着一个形象

2010年,我被邀请参观两次,第一次是在夏天,然后是几个月后的冬天当时,这个国家还处于向民主过渡的早期阶段我的工作让我参与了不同的政府部门,部长,康复中心(有很多海洛因),以及如何应对宗教的团体在实地伊斯兰教是该国的官方宗教,随着国家适应新的治理模式并探索其对国家身份的意义,宗教成为谈话的常规部分在我的第一次和第二次访问之间有公共和私人领域发生了很多变化在帮派,犯罪分子,毒品,教育,宗教和社会福利方面存在很多变化,对我来说最令我担忧的是我离开时四个岛屿消失的字面意思他们被阿布卡塔达海洋冲走了,愿上帝对他感到满意,讲述道:“上帝的使者通过的葬礼游行说,'放心或缓解

'人们问道,'先知啊!放松和缓解的是什么

'他说,'一个信徒(从死亡中)摆脱了世界的烦恼和艰辛,离开了上帝的怜悯,而一个邪恶的人(死亡)解除了人民,土地,树木,(和)来自他的动物“在伊斯兰教中,人们非常重视确保创造的权利得到尊重从最小的动物到地球本身,正念的观念延伸到人类以及更远的世界正在向上倾斜 - 为了追求消费,我们的意识已经被淘汰了我的妻子和我几周前去了休斯敦,那里的气温比纽约市低10至15度,这有什么意义

我们在斋月开始前的几个星期前往阿拉斯加,看到大量的冰川,我们被告知不久将不再存在世界本身正在发生变化,在很大程度上这是对我们对待它的方式的反应昨晚,我们之一社区成员Somayya Ali和她的两位朋友兼同事Peter Adams和Angelica Pasqualini一起来到开斋节

他们都在哥伦比亚大学从事气候变化工作,并与我和我的朋友Omar Gaya一起分享了他们正在做的一些事情

我问他们,人们没有意识到我们对环境的处理是最关键或最令人担忧的事情,彼得回答说:“我们并没有真正了解我们如何让其他人的生活从我们选择采用的生活方式中变得艰难”我们的消费对我们周围的世界产生了巨大影响,并对其他地方的人产生了影响

包括我们自己在内的最富裕国家的过度消费,也为满足其他需求做出了贡献

当我们自己的资源变得有趣时我们对土地的虐待并没有教会我们更好地对待土地,而是鼓励我们去其他地方寻找土地也要毁掉我们养殖的大量牲畜需要的水在我们的特许经营中,或者我们在一天内采取多次淋浴和洗澡,是其他人不喝的水我们生产的谷物也会喂这些动物,而不是因为我们正在努力照顾这种动物,但因为当我们将它们变成我们喜欢吃的快餐三明治时我们需要它们才能吃得饱满我们从其他人口中取出的水和谷物为了使某种东西违背它的自然性质有问题的伊斯兰教公司养殖的鸡有更大的大腿和乳房牲畜喂食再加工的尸体和排泄物大气中充满了物质和气体,它不打算利用为了得到我们想要的,我们虐待他人这是必要的它归结为什么 全球温度的升高导致风暴,飓风和其他自然灾害的增加,这反过来又需要生命被摧毁,数十亿美元用于重建当你消耗太多时,它必须来自某个地方当你浪费太多时,它必须放在某个地方两个极端都有后果世界产生足够数量的东西来满足我们的基本需求我们的贪婪是难以满足的我不是环境方面的专家我是我自己的习惯专家虽然斋月可以教我真的需要多少,我对周围的世界多么无知或多么清醒所有我们学习和听到并变得脱敏的东西实际上是真实的我们对待世界的方式表明我们如何善待自己和对方我我更专注于满足我的需求,而不是对许多其他人和我自己有意义的事情

已经对阿卜杜拉·本·奥马​​尔的权威进行了叙述,愿上帝对他们两个都满意,先知,和平与祝福在他身上,由一个表演五旬(洗礼)的人经过他说:不要浪费不要用比你需要的更多的水“在斋月的最后几天,深刻反思什么你真的需要以及如何发挥作用,鼓励我们更好地留意我们对其他创造物的治疗关灯,不要淋浴几个小时,回收利用并且不要使用聚苯乙烯泡沫塑料参与社区活动并告知自己我们的消费产生的后果,无论是明显的还是间接的仅仅因为我们没有看到它而我们没有经历它,我们的决定的后果是我们将看到的事情让我们成为那些试图创造世界的人在每个意义上都更好,而不是那些缺席是唯一会使它受益的人

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